167 magister Salamon physicus de Pisis q. ser Deodati

magister Salamon physicus de Pisis q. ser Deodati

[1] Am 14. März 1384 wohnte ein jüdischer Arzt Salomon q. Deodati aus Orvieto in Pisa, im Viertel von San Casciano di Chinseca. Er stammte möglicherweise aus Siena. Am 23. März 1387 wohnte er im Viertel San Pietro a Vincoli¹. Im Jahr 1393 ist er in Padua nachgewiesen, wo er an einer Bank zusammen mit Samuel filius Muxeti de Franchia und Manuel q. Salamonis aus Fermo beteiligt war². Am 3. April 1397 war er wohnhaft in Treviso mit seiner Familie³ und dort ebenfalls 1399 belegt⁴. Im Jahr 1399 und 1400 lebte er auch in Padua, wo er auch eine führende Stellung in der jüdischen Gemeinde einnahm. 1399 mietete er in Padua ein Haus im Viertel S. Sofia. In Padua erhält er »condotte« in den Jahren 1406 und 1411. Letztmalig ist er 1413 belegt, er verstarb vor dem 25. September 1420⁵.

[2] Er erhielt »condotte« in Padua 1406 und 1411⁶.

[3] Sohn des Deodatus (1393 bereits verstorben). 1397 wohnt er zusammen mit seiner Frau Bruna, seinen Söhnen Mathis und Bonaventura, seinem neptos Salamon, den Enkeln (Söhne des Mathis) Gulielmus (1397 nicht volljährig/ armiger ), Elias (1397 nicht volljährig/ armiger ), Deodatus (1397 nicht volljährig/ armiger ), Bella und Stella. Außerdem leben bei ihm seine Schwiegertochter (Frau des Mathis) Stella; seine Schwiegertochter (Frau des Bonaventura) Perlla und die Enkel (Kinder des Bonaventura) Angelus (1397 nicht volljährig), Iusta, Dulceta. Zu seinem Haushalt zählen zusätzlich der magister Aron (nicht als armiger bezeichnet), der famulus Jacob (1397 nicht armiger ), der famulus Iosepus (1397 nicht armiger ) und der famulus Lucius (1397 nicht armiger ) ⁷.

[4] Arzt, Geldverleiher

[6] 1417 treibt ein magister Salamon ebreus nomine iudeorum Tarvisii einen Kredit aller Juden von Treviso für Venedig ein, möglicherweise ist er mit diesem Salamon identisch⁸.

[8] Pisa

n.d. Biblioteca Capitolare di Treviso.

Carpi, Daniel. 2002. L’individuo e la collettività. Saggi di storia degli ebrei a Padova e nel Veneto nell’età del Rinascimento. Studi dell’ebraismo in Italia. Studi e testi – Sezione Veneta 22/18. Padua: Olschki. https://www.torrossa.com/en/resources/an/2498836.

Luzzati, Michele. 1997. “Alla ricerca delle sinagoghe medievali di Pisa.” In La sinagoga di Pisa dalle origini al restauro ottocentesco di Marco Treves, 11–19. Florenz.

Möschter, Angela. 2008. Juden im venezianischen Treviso (1389-1509). Mit prosopographischem Katalog, zahlreichen Quellen und drei Karten. Forschungen zur Geschichte der Juden 19. Hannover: Hahnsche Buchhandlung.

“Notarile.” n.d. Archivio di Stato di Treviso.

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1. Vgl. Luzzati, Alla ricerca delle sinagoghe (Luzzati 1997), S. 14 und S. 20.

2. Vgl. Carpi, L’individuo (Carpi 2002), S. 160 und S. 205 f.

3. Möschter, Juden (Möschter 2008), Quelle 4.

4. ASTv, Notarile I (“Notarile,” n.d.), b. 165, q. 1398–1399, 131v–132r.

5. Vgl. Carpi, L’individuo (Carpi 2002), S. 206.

6. Ebd.

7. Wie Anm. 3.

8. BibCap, Ducali (n.d.), scat. 7a, Nr. 2830.